4 минуты.

Хо. На самом деле, очень много всего. В первую очередь - злоба, немилосердие, неспособность к эмпатии. Причем даже идеологически - с точки зрения того человека - оправданных. Когда кто-то говорит: "Буржуев (или кого угодно) надо вешать на столбах!" мне хочется повесить там именно говорящего. Так же не люблю бытовое хамство. Ну и недалекость ещё бесит, но это я, сжав зубы в кулак, способен терпеть.

Сам страдаю. Ни ладана, ни денег на ладан, ни перспектив вписаться на к кому-то на молебен.

Признаться, понятия не имею. На парах по истории философии я, как правило, спал, и сюжеты моих снов были безумно далеки от взаимоотношений Зенона и Парменида, равно как и от хлопков одной ладонью. Большая удача, что я вообще помню кто такие Зенон и Парменид.

Потому что ты, конечно же, не существуешь. Во всяком случае, тебя точно не существовало в V веке. Но ты не расстраивайся. Ложка, вон, тоже не существует, и ничего. Меня, кстати, тоже нет. Одна сплошная пустота, которой, в сущности, тоже нет, потому как, как всем хорошо известно ещё с античности, небытие не существует. Хм... тут, впрочем, есть какое-то противоречие, тебе не кажется?

Потому что "Всё принадлежащее миру — иллюзия, монастыри и монахи столь же нереальны, как ты и я". Так какая разница, куда идти?

О, знакомая ситуация! Я тоже, бывает, задаюсь вопросом "кто я такой, и что мне от себя нужно?", но потом я ложусь спать и эта фигня проходит. Вы тоже так сделайте - поможет, честно.

Это смотря что мы подразумеваем под понятием "жизнь". Я полагаю (разумеется, однозначного истинного ответа у меня нет, да и ни у кого нет), что после смерти существование так или иначе продолжится, но можно ли будет это назвать "жизнью"? Шут знает, может и можно.

Что он Гекубе, что ему Гекуба?

Если именно "певеЦ", то Эдмунд Мечеславович Шклярский, тут без вариантов. Если музыкант вообще - то Хелависа же.